Убелить обещал Господь,
Сделать душу белее снега,
Эгоизм, гнев и ревность, злость,
Все убрать, сердце чистым сделать.
Чистый сердцем сможет узреть
Славу Божью, Бога живого,
Сможет Богу в глаза смотреть,
Он не будет судить строго.
Он в любовь оденет Свою
Тех, кто шел через тернии к звездам,
Обещал: как снег убелю,
Ради вас успокою грозы.
Ради нас Он простер небеса,
Отделил тьму от света Истины.
Все для нас, ради нас Он творил чудеса,
Он мечтал, чтоб мы были искренними.
Мы всего лишь должны хотеть,
Чтоб в сердцах жил Христос распятый,
Мы на Бога должны смотреть,
Только в Нем мы можем быть святы.
Всякий грех победил Господь,
Он сумел одержать победу.
Только б мне смирить свою плоть,
Чтоб любви Божьей вволю отведать.
Чтоб купаться в реке любви,
Окунаться в Духа Святого,
Ты, пожалуйста, помоги
Не вернуться во тьму былого.
Чтоб идти всегда только вверх,
Чтобы вниз никогда не скатиться,
В Божьем деле пусть будет успех,
Будут неба просторы сниться.
Свежий ветер несет облака,
Чтоб пролить сильный дождь на землю,
Смотрит солнце на нас свысока,
Я небесным потокам внемлю.
Пусть живет во мне радость всегда,
Я кричу: аллилуйя, мой Боже!
Мне любовь Твоя так дорога,
Для меня ничего нет дороже.
Прочитано 9010 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Христос воскрес!!!
Очень красивый стих.
Искала на сайте для вечернего собрания стих о Боге и для Бога, и для нас, и вот - нашла:))). Спасибо, Танюша. Благословений!
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
